Islamização em França é já hoje

Para quem quer ver, os sintomas são já abundantes: dos mais chocantes (Sohane queimada viva, Ghofrane, apedrejada até à morte, Schérazad e Ilan Halimi torturados até á morte) até aos pequenos nadas de que pouco se fala e que dizem tudo. Por exemplo, no relatório, já com quase dois anos, de Jean-Pierre Odin sobre os sinais de pertença religiosa nas escolas de França, deixo de lado os aspectos aparentemente mais inquietantes e transcrevo o pequeno parágrafo que descreve as dificuldades sentidas pelos professores de matemática:

A única dificuldade mencionada pelos professores desta disciplina, em lugares bastante afastados, denotando a mesma obsessão ou doutrinação, é a recusa de utilizar qualquer símbolo ou desenhar qualquer figura (ângulo recto, etc.) que se pareça de perto ou de longe com uma cruz.

Faltas de educação

«O pai lava o carro, está sentado a ler o jornal ou a ver a televisão; por seu turno, a mãe está sempre a varrer, a limpar a casa ou a fazer comida, havendo, em muitos dos manuais, a omissão clara do tema e, em alguns casos, a questão do aparelho reprodutor é incluído no aparelho respiratório»,

Nestes termos dá conta uma especialista dos erros encontrados em manuais ecolares de educação sexual.

Sobriedade, clareza e qualidade científica não costumam ser características de programas aprovados pelo ministério. Neles abundam, pelo contrário, palavrosas listas de "competências" de desvairadas espécies e recomendações metodológicas limitadoras da iniciativa dos professores. Por exemplo: se se consultar o documento de 15 páginas, colocado na página do ministério, sobre a disciplina de matemática no 3º ciclo, é impossível perceber se fazem parte do programa coisas como a área de um triângulo ou o cálculo de (a+b)^2. Assim, os manuais limitam-se, possivelmente, a reproduzir uma tradição que corre o risco de acabar por existir apenas nas memórias dos que conheceram programas de épocas anteriores. Como também é grande o risco de alguns autores de manuais somarem a sua incompetência no assunto à do ministério a aprovar programas, não admira que apareçam muitos disparates nos livros de texto. Se o ministério insiste em homologar programas, ao menos que o faça com muito cuidado. Em matérias menos consensuais do que a matemática supostamente pode ser, a cautela tem de ser ainda maior. Seria bom esclarecer se em matemática se deve ensinar a área de um triângulo e também, em definitivo, se o aparelho reprodutor fica ao lado, por cima ou por baixo do aparelho respiratório. Caso contrário, as situações de que se queixa a especialista vão multiplicar-se.

As invenções do Ocidente

Mas tu excedê-los-ás a todos. Porque hás-de sacrificar o homem que me reveste. Já a tua trombeta se levantou, a tua cólera se atiçou, o brilho da tua estrela se mostrou...

Já tudo te foi dito. Ergue os olhos para a nuvem e para luz que ela traz dentro e para as estrelas que arodeiam. A estrela dianteira é a tua.

Judas ergueu os olhos, viu a nuvem luminosa e entrou nela. (...)

Eles aproximaram-se de Judas e disseram-lhe, "Que fazes aqui? és discípulo de Jesus".

Judas respondeu como eles queriam. E recebeu algum dinheiro e entregou-o.

A recente notícia do lançamento de uma nova tradução do "Evangelho de Judas" veio recordar-me algumas das razões por que, embora não crente, tenho uma imensa admiração pelas invenções do Cristianismo (doutrina escrita e algumas práticas). Na verdade, lá está o embrião de muitas das invenções que moldaram a nossa civilização. O amar-nos uns aos outros pode estar na base do que hoje chamamos os direitos humanos; oferecer a outra face e perdoar setenta vezes sete pode ter inspirado o privilegiar da recuperação do delinquente sobre a sua punição e até a nossa infinita compreensão por quem nos agride; a declaração de que o reino dos céus mais depressa estará reservado aos pobres do que aos ricos pode ter dado origem à demonização do dinheiro e do lucro e, em última análise, às modernas utopias igualitárias. Sem retirar méritos a Freud, convém também lembrar que a psicanálise tem no acto de confissão um precedente à altura. Os exemplos poderiam continuar.

Para além de textos de qualidade com uma mensagem verdadeiramente admirável para a época, os evangelhos, no seu conjunto, têm também o mérito da invenção literária. A novela moderna trouxe-nos a multiplicação dos pontos de vista, o desdobramento do tempo e do espaço, a ilustração de que o quadro traçado aqui e agora pode ser desmentido ou revelar-se parcial noutro lugar. No evangelho de Judas há dados não explicitados nos outros, a mostrar-nos que o nosso olhar anterior sobre Judas era incompleto: a entrega de Jesus terá sido um acto não de traição, mas de obediência.

Lawrence Durrell, nos anos 50 do século passado, afirmou ter-se inspirado na teoria da relatividade ao tecer a forma do seu Quarteto. Podia ter invocado uma inspiração bem mais antiga. Os autores dos evangelhos já se tinham antecipado.

O segredo de A e B

Durante o tempo em que as senhoras A e B foram companheiras em relação amorosa, a senhora A teve duas meninas, agora com 4 e 7 anos. Em 2002 veio o desentendimento e a separação. A senhora A procurou afastar as filhas da ex-amante, mudando de residência para outra cidade e com uma nova companheira, a qual não precisamos de designar por outra letra porque não vai ter relevo neste relato.

A senhora B acaba de ver reconhecida, em tribunal, a tutela das meninas, já que os direitos adquiridos em co-habitação não podiam ser exercidos após a fuga da senhora A. O juiz considerou que não há forma de as crianças, criadas em conjunto por A e B, fazerem a distinção entre a mãe biológica e a ex-companheira.

Fatwa sobre a arte egípcia

O mufti Ali Gomaa, uma alta autoridade religiosa do Egipto, lançou uma fatwa sobre a representação humana em estátuas. Há quem desvalorize o facto, mas intelectuais e artistas temem que a sentença posa vir a transformar-se em bomba de relógio contra a arte do antigo Egipto.

1 de Abril

É difícil escolher hoje, no PÚBLICO, qual será a notícia alusiva à data:
-Manuel Alegre em jantar do MIC a dizer que Portugal vive um período como o da União Nacional dos piores tempos do salazarismo e que a continuar ainda acabamos pior que Itália? E a referir-se à sua candidatura como "vencedora"?
-Natasha Nunes do BE a dizer que a adopção por casais homossexuais é uma reivindicação da sociedade?
-Freitas do Amaral a anunciar a criação de um "canal permanente" entre Portugal e o Canadá para maior cooperação na deportação de imigrantes ilegais?

Tudo isto vem lá escrito, não invento nada. Como os jornais costumam limitar-se a uma mentira neste dia, fico preocupado (singela homenagem a Sampaio) porque pelo menos duas destas notícias podem ser verdadeiras. (Por exemplo, se as afirmações de Alegre correspondem à verdade, a situação é ainda pior do que a que ele descreve, pois poderá ter sido empossado como presidente da república um candidato que não venceu as eleições - ainda mais grave porque ninguém parece ter dado pelo engano. Já teremos ultrapassado em muito a Itália: se calhar já vamos em Cuba ou na Coreia do Norte.)

Como se isso não bastasse, há ainda Rui Tavares a comparar a queixa de Margarida Rebelo Pinto, contra um ensaio crítico que lhe é desfavorável, ao protesto da Apple perante o que considera ser "pirataria de estado" por parte da França. E termina criticando "os neoliberais" por quererem conferir direito de propriedade sobre "aquilo que sempre foi de todos: folclore, ideias, frases feitas (o itálico é meu). Estará Tavares a sugerir veladamente que a tecnologia que levou ao iPod e ao iTunes também lhe é, em parte, devida? Se se confirmar, talvez seja esse o segredo do choque tecnológico.

PS 42%, PSD 35%

(Sondagem para a TSF divulgada hoje.) Os resultados só podem ser atribuídos à lucidez do eleitorado, que está, manifestamente, a virar à direita.

Assim vai o nosso pequeno mundo

Sampaio, possivelmente confundido a respeito do seu próprio papel, vem lembrar o governo canadiano de que deve também expulsar emigrantes espanhóis e italianos.

Freitas do Amaral, apesar do humilhante resultado da sua visita, e num óbvio acesso de irrealismo, parece querer perfilar-se como futuro candidato a ministro canadiano da economia ao avançar com razões por que os emigrantes portugueses não devem ser expulsos "as necessidades da economia de Toronto em matéria de construção Civil, (...) ficariam profundamente afectadas, com grave prejuízo para a economia do Canadá, se de repente os trabalhadores portugueses desse sector começassem todos a ser mandados embora".

O amor nos tempos de internet (10)

-Estou sim
-Rita? É a Cláudia. Tudo bem?
-Olá, Claudinha, estou. Desculpa não ter dito nada ontem, mas o dia foi agitado
-Calculo... mas as coisas com o L. vão bem ou nem por isso?
-Nem sei o que te responda. Esse homem dá cabo da minha cabeça
-Mas vocês afinal gostam-se, ou não?
-De mim sei eu, mas ele, ui, é um caso sério. Acho que não põe o jogo todo à vista... mas vamos almoçar um destes dias que eu conto-te a novela. E tu, sempre se confirma?
-É verdade, estou grávida, já está confirmado
-Uau, parabens! Imagino que estás radiante
-Sim, mas sabes que agora há uma coisa no Carlos que me preocupa?
-Sim, o quê?
-Vê lá tu que de um dia para o outro tornou-se sonâmbulo. Foi a semana passada a primeira vez, eu nem liguei, não te tinha falado nisso
-???
-mas nestas últimas duas noites levantou-se a dormir, foi fazer café à cozinha e voltou para a cama - sempre a dormir
-Mas tu viste?
-Claro, fiquei com o sono leve por causa disto. Levanto-me e vou vigiar, tenho medo que tropece e parta alguma coisa e se parta a ele
-Ó filha, não te rales com isso. Quem me dera a mim que fossem esses os meus problemas
-Ele fez-te mais alguma?
-Muita sorte se for só uma... mas ele disfarça bem. Acho que anda outra em cena mas não tenho prova nenhuma
-Ora, isso é impressão tua. Ele não ia arriscar uma coisa dessas na situação em que está. Sem ti fica na fossa
-Sei lá, ele é muito estranho. Eu é que sou muito boa: já estive para dizer bye.
-Ah sim?
-Sim, imagina que depois daquela ida a Barcelona que me ficou atravessada já duas vezes que me diz que tem que ir ao Porto - sempre em trabalho, tá-se mesmo a ver, não tás? e depois acaba por aparecer em casa mais tarde.
-??
-Cá pra mim anda atrás doutra que lhe troca as voltas. Sempre agarrado ao computador e de olho no telemóvel... tás a ver?
-Rita, acho que andas a ler novelas sobre as novas tecnologias
-Mais dia menos dia dou o salto e ele fica sozinho. E depois outra que o ature a ele e ao filho.
-A mim não me enganas, Rita, quantas mais ele te faz mais gostas dele
-Olha que há limites. Ah, mudando de assunto, acho que não te disse que o L. ultimamente anda muito preocupado com o Eduardo
-Ah sim? porquê?
-Não sei bem, parece-me que o rapaz se viu metido num problema... eu até gosto do miúdo e oficialmente não sei de nada. Mas depois conto-te.
-Não me digas que tem a ver com aquilo que tu me contaste do bilhete no bolso do blusão
-Ah... não sei... não. Indirectamente, pode ter. Mas agora não posso falar, Cláudia
-Ai conta, conta
-Pelo telefone não. Amanhã ligo-te para irmos almoçar e falamos melhor
-Que má. Tá, então liga antes do meio dia
-Xau, beijinhos
-jinhos até amanhã

A infinita compreensão dos ocidentais

Sayed Rahmatullah Hashemi, com as funções de destacado ex-porta voz taliban no curriculum, resolveu mudar a área dos seus "estudos", quis ingressar em Yale e foi admitido. A habitual "compreensão" de motivações e especificidades culturais serviu aqui para branquear um passado terrorista: uma declaração da universidade refere-se a Hashemi como um "fugitivo do naufrágio afegão".

A deputada afegã Malalai Joia criticou a universidade, classificando o acto de admitir Hashemi como revoltante e insultuoso.

Curiosamente, parece que a compreensão só é accionada precisamente em relação aos que usam a violência e são ou foram adeptos assumidos da barbárie.

É que, em 2002, um projecto de Paula Nirschel (da organização Iniciativa para a Educação das Mulheres Afegãs) para permitir às jovens do Afeganistão pós-taliban prosseguir estudos superiores, esbarrou com a recusa de Yale em disponiblizar vagas.

A respeito da sentença de morte que pode vir a ser decretada contra Abdul Rahman, por se ter convertido ao cristianismo, deve haver também muita compreensão nas nossas fileiras. Abdul Raoulf, considerado moderado por ter estado na oposição aos Taliban, já disse: "Rejeitar o Islão é insultar Deus e não podemos permitir que Deus seja humilhado. este homem tem que morrer".

Tanto quanto sei, não há opinião do nosso ministro dos Negócios Estrangeiros, ou de
outro seu homólogo europeu, sobre o assunto. Provavelmente estão de acordo, ou compreendem. Ou então o caso tem muito menos importância para eles do que uns desenhos. É apenas a vida de um homem obscuro em jogo, e a religião espezinhada é apenas o Cristianismo, com o qual temos vergonha de ter alguma coisa a ver.

Última hora: o tribunal não aceitou a queixa contra Abdul Rahman.

Minority Report em versão rasca

A polícia prende ébrios em bares do Texas mesmo antes que ocorra qualquer transgressão da lei. O passo seguinte adivinha-se: beber além de um certo limite ou, talvez, simplesmente beber, é crime.

O colapso dos materiais

O momento em que o viaduto nº 1, da auto-estrada entre Caracas e o aeroporto, se despenhou, ontem de manhã. (Via Publius Pundit - link ao lado).

Cenas da vida real, noutra civilização

Abdul Rahman, afegão convertido ao cristianismo, arrisca-se a uma sentença de morte em tribunal.

Tem actualmente 41 anos. Emigrante na Alemanha durante 9 anos, regressa ao Afeganistão em 2002 para reclamar a tutela de duas filhas adolescentes.

A família, com quem se encontra em conflito, denunciou a conversão de Abdul enquanto o processo decorria. As consequências da acusação vão espelhar um pouco da luta entre tradição e reforma no Afeganistão, com uma vida a jogar-se em pano de fundo.

Terceiro aniversário

Assinalou-se o terceiro aniversário da invasão do Iraque. As entidades organizadoras dos habituais protestos - parece que desta vez menos concorridos - apelam à retirada de todos os ocupantes. Mas não é aos terroristas e todo o tipo de mercenários infiltrados, que matam diariamente iraquianos, que se referem, não: esses e os seus crimes devem ser o que apelidam de "resistência do povo iraquiano". Como se pode ler nas linhas e entrelinhas dos apelos a manifestações - por exemplo, o texto da FENPROF - a mira está apontada, sem surpresa, aos Estados Unidos e perfila-se já o alinhamento ao lado dos regimes da Síria e do Irão contra o que der e vier. As eleições realizadas no Iraque são postas entre aspas e classificadas sumariamene de fraude. Na verdade nada disto é novo: os simpatizantes do comunismo nunca tiveram apreço por eleições, a não ser como meio táctico de acesso à partilha do poder nas "democracias burguesas".

Por muito criticável que seja o modo como a administração Bush tratou o problema do Iraque, afirmações como as que se podem ler no texto citado são certamente um insulto para boa parte do "povo iraquiano" com quem os autores se dizem tão preocupados. Por outro lado, quem critica não pode deixar de ter em conta os efeitos da retirada, para não falar já em alternativas à ocorrência da intervenção. (Dois artigos interessantes, longe do padrão derrotista da abordagem habitual, podem ver-se aqui e aqui.)

A propósito, também ontem passou o terceiro aniversário de uma vaga de repressão em Cuba, resultando na prisão de 75 pessoas (activistas de direitos humanos, jornalistas e outros trabalhadores, editores) cujo delito são as ideias de democracia que defendem. As condenações foram severas, tendo sido libertadas 15 das pessoas presas por razões de saúde. O acontecimento não foi muito assinalado. Que interessa a liberdade de pensamento e expressão à longa lista de promotores de protestos anti-EEUU? Obviamente, nada. O ditador Castro não está na sua agenda, a não ser para acções de discreta simpatia.

Choque aritmético?

Estou muito céptico a respeito de uma notícia do dia: vai ser obrigatório publicitar a taxa de juro nos anúncios de crédito ao consumo.

Esta medida só poderia ser realmente eficaz depois de tornar obrigatória, para a concessão de crédito, a aprovação num exame nacional de Matemática (ou, pelo menos, de Aritmética Elementar, dirigida para as aplicações ao dia-a-dia). Não percamos a esperança e aguardemos pela regulamentação da lei.

Para 13 instrumentos de sopro

Para não parecer que tenho alguma má vontade contra W. A. Mozart, hoje rendo-me às comemorações. A minha sugestão de escuta é a Gran Partita k361. Pode-se ouvir uma amostra desses sons magníficos aqui.

Voltaire e(ntre) nós

Num artigo de opinião que aparece no PÚBLICO de hoje, Rui M. Tavares efabula sobre o que seriam as atitudes de Voltaire se ele vivesse nos dias de hoje. No domínio do fantástico, cada um escreve o que quer ou de acordo com a cartilha em que acredita. Assim, aparece-nos Voltaire a defender as minorias, a recusar a "superioridade civilizacional" e nunca a alinhar com o lado do "Ocidente", muito menos ainda com o "judeo-cristão".

Antes de Voltaire, também as atitudes de Cristo e de Maomé perante o caso das caricaturas são objecto de reflexão. Estamos, claro, em pleno delírio ficcional, mas o autor conclui em segurança que ambos encarariam a crise com magnânima indiferença. Eu não sei se tem ou deixa de ter razão, porque a afirmação é simplesmente vazia de significado. Fico é a pensar que Rui Tavares não terá lido com atenção os Evangelhos e o Corão.

Espantosa distorção da realidade pelos desejos, especialmente quando se trata de um historiador! Rui Tavares não explicita, mas a sua mensagem subliminar é clara: Voltaire está entre nós e é português! Fisicamente não é muito parecido com o original, mas por acaso até é ministro e já escreveu uma peça na actual reencarnação.

O 8 de março em Teerão

Há notícia de que alguns gupos de mulheres sairam à rua em Teerão no 8 de março, a reclamar direitos. Terá havido espancamentos por parte da polícia, e prisões. Nas nossas televisões e jornais, tanto quanto sei, nada passou. Será porque a agência oficial iraniana não teve a gentileza de informar ninguém?

Claro que notícias como esta, divulgadas através de certos sites da internet, podem ser difíceis de verificar. Mas as que constituem propaganda óbvia do regime costumam passar como retratando fielmente a realidade e sem lugar a dúvidas.

NOTA ACRESCENTADA ÀS 22:00: O telejornal desta noite passou notícia da manifestação, com imagens.

O cartão de eleitor e as peúgas brancas

Ontem ouviu-se falar muito do novo cartão único do cidadão. Explicaram que ele poderia funcionar também como cartão de eleitor. Ora, eu nunca percebi o que é que este cartão acrescentava ao bilhete de identidade, ou porque é que este não faz prova da condição de eleitor na freguesia onde se está inscrito. Haverá alguém que possa explicar isto?

A partir daqui lembrei-me, por associação, de um outro mistério, noutro âmbito, que também considero impenetrável: a generalidade das pessoas considera inadequado e piroso que os homens usem peúgas brancas. Poderá alguém dar razões que sustentem esse ditame? Seria interessante detectar a sua origem e saber se se trata de uma norma seguida em muitos lugares. O certo é que é a norma está instalada, a tal ponto que é difícil encontrar, no comércio, peúgas que não sejam pretas ou azul-escuras.

Aquilo que distingue as escuras, quanto a mim, é que se sujam sem se dar por isso. Assim, é presumível que alguém poderá aproveitar o facto para se limitar à mudança semanal de peúgas. Por outro lado, é bem sabido que a peúga branca é mais saudável, pelo facto de permitir maior dispersão do calor. Suspeito que ainda um dia alguma polícia da saúde vai virar a norma do avesso.

O amor nos tempos de internet (9)

SOFIA

Desde que passei a viver com o Filipe, tenho que vir no meu velho punto para o trabalho em Lisboa. A diferença de horários e a distância entre os lugares de trabalho não nos permitem usar um só carro. Mudanças menores. Sabendo ele que eu estava habituada ao palácio do L., foi com um ar tímido que me disse, a primeira vez que me levou a sua casa: Aqui não tens electrodomésticos topo de gama... e eu comentei nessa altura que me bastava uma máquina de lavar roupa razoável: a invenção mais injustamente subestimada, provavelmente emsombrada pela pílula.

Para queimar os quarenta minutos que agora passo, todas as manhãs, no IC19, ligo o rádio, mas só como contrabalanço do ruído exterior da estrada. Os ouvidos não lhe dão atenção. O pensamento foge sistematicamente para episódios vividos em datas recentes. Todos os dias me recordo da decisão que tomei, chocada com o desfecho infeliz do meu namoro de faculdade, quando não quis ficar de braços cruzados à espera do que viria a seguir. Os colegas já tinham falado de uma coisa nova que tinha aparecido na internet, um site de namoros . Fui então ao namoros.com e redigi um anúncio piroso: "Não sou Vénus mas com certeza não darás como perdido o tempo que gastares para me conhecer. Idade não importa". Dois dias depois o L. enviava-me um número de telefone. No fim fiz sofrer o L. e fiz-me mal também a mim.

Mas ultimamente o que passa obsessivamente na minha cabeça, como uma cena de filme que se pode ver e rever em disco, é o episódio da nossa ida a Coimbra, no último ano em que estivemos juntos. O meu contacto com o Eduardo tinha sido sempre difícil: nunca perdoou ao L. a separação da mãe. Numa certa sexta feira de Janeiro o Eduardo estava connosco e o L. sugeriu que fôssemos sair de Lisboa. Fiz então mais uma tentativa de ser agradável: era boa altura de irmos visitar o António Reis, advogado bem estabelecido em Coimbra. Tinha sido meu colega e amigo muito próximo num 1º ano em que ele, por engano, frequentara economia. E todos os meses renovava o convite para lá irmos. Poderia ser de interesse para o Eduardo, finalista quase a ser despejado no difícil mercado de trabalho, ter um contacto potencialmente muito útil.

No sábado passeámos pela fila de praias entre a Consolação e S. Pedro de Muel e depois rumámos a Coimbra, onde o António e a Clara nos esperavam para jantar. O casal pareceu genuinamente simpatizar muito com o L. e o Eduardo, que tinha estado razoavelmente animado para o que era costume. Depois da fantástica perna de borrego no forno com um Rioja jovem, a Clara sugeriu que fôssemos ver a vivenda "deslumbrante" que tinham comprado em S. Martinho. Mas o António e o Eduardo estavam já enredados numa grande conversa sobre temas de advocacia. Clara, levas tu o L. e a Sofia, parece que o Eduardo tem vontade de ver os meus arquivos e a biblioteca.

O António era ele próprio um verdadeiro arquivo. Além de poder recitar os vários números de telemóvel de amigos e conhecidos, os NIB das contas bancárias, os números de utente disto e daquilo, tinha uma colecção descomunal de acórdãos que sabia quase de cor.

Nós fomos então com a Clara e eles ficaram. Quando voltámos, o Eduardo e o António tinham saído. A Clara tinha sido prevenida pelo telemóvel: vou fazer de guia do Eduardo à vida nocturna de Coimbra. Ficámos na conversa e no whisky até eles chegarem, já passava das duas. O Eduardo parecia estar ausente, talvez num sítio dentro de si mas longe dos outros, e quase não abriu a boca até ao regresso a Lisboa. A memória não teria regressado com insistência a esse dia se não fossem os factos de que o L. me falou recentemente.